EL DHARMA BASICO

Cinco Grandes Elementos y Cinco Energías.

Cinco Elementos que forman nuestro cuerpo.

Si describiéramos lo que forma nuestro cuerpo, entonces en primer lugar se podría nombrar los huesos, los músculos, la sangre, etc. Y ellos, a su vez, consisten en Tierra, Agua, Fuego, Viento y Espacio, llamados Cinco Grandes Elementos.

Existen dos tipos de Cinco Grandes Elementos que forman nuestro cuerpo – burdos y finos.

A los elementos burdos pertenecen: la Tierra, que forma los componentes sólidos del cuerpo físico; el Agua, que forma sus componentes líquidos; el Fuego, que mantiene la temperatura del cuerpo; el Viento – la respiración; y el Espacio, que forma las cavidades en el cuerpo.

Los elementos finos expresan la energía sublimada.

Los elementos finos, a su vez, expresan el proceso de la sublimación de la energía de una dimensión baja a una alta. En otras palabras, si calentamos una sustancia sólida (Tierra), se convertirá en líquido (Agua), si seguimos calentándola, el líquido se transformará en llama, y luego – en plasma (Fuego). Bajo la subsiguiente acción energética ocurrirá una fusión nuclear (Viento), y si el proceso continua, ocurrirá una sublimación en una luz pura (Espacio).

Cinco Energías y sus funciones.

En calidad de los factores que forman nuestro cuerpo, además de los Cinco Grandes Elementos, también son conocidas las Cinco Energías (vayus). Gracias a la acción de éstas, el cuerpo humano funciona.

La acción del Apana-vayu consiste en trasladar abajo los productos del metabolismo, por eso baja también la conciencia. Por consiguiente, para avanzar en la práctica es necesario elevar el Apana-vayu. Existe una postura para la práctica que se llama padmasana (postura de loto), y hay que practicarla inclusive para que el Apana-vayu no baje.

A propósito, cuando la práctica avanza y el descenso del Apana-vayu se dificulta, entonces esto implica la reducción de los procesos eliminatorios de la orina y los excrementos, o sea, uno con menos frecuencia empieza a ir al baño.

El Udana-vayu, al contrario, posee la propiedad de elevar la energía. Por lo tanto, si uno se concentra en el Udana-vayu, eso le ayuda a elevar también la conciencia.

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